白雪姫と七人の小坊主達
早稲田大学仏教青年会 ウォッチング日記
DATE: 2008/05/13(火)   CATEGORY: 未分類
災異思想を思い出す
12日、午後、羌族・チベット族自治州の汶川を震源としてマグニチュード7.8の地震が発生した。

 汶川を奇しくも過去訪問したことがある。

 その時、コムスメだった私は成都にあるバックパッカーの宿交通飯店にとまり、チベットに行こうとしていた。当時チベットは団体旅行しか入境が許可されてぃなかったため、個人でチベットに行きたい場合は、成都などにおいて何人かでグループを作って現地の旅行社の催行するツァーに乗るのがフツーだった。

 もっとも早くチベットに入れるツァーを探すと、十日後のものしかなかった。成都で諸葛孔明の墓とか行ってみたけどどうにも退屈。そこで、交通飯店の一階に入っている旅行社の手配で一泊二日の羌族ツァーに出かけることとした。

 トヨタのランクルにのってまず「中国古代の黄河の治水工事」都江堰遺跡をみて、この工事をした李冰父子をまつる二王廟を見学。そのあと、ひたすら北上して汶川に向かう。

 単調な風景の川沿いの道をひたすら上流へ向かうのだが、ときたま川向こうに羌族の村があった。ガイドさんの話だと、もっと山奥にいた人々を山からおろしてできるだけ道沿いに定着させようとしているという。

 それから、かなり奥まったところにある羌族の〔観光用にセッティングされた〕おばあさんちにおじゃまして、ふかしたジャガイモとかごちそうになった。そのお家の裏には小川にそって霞かかった山奥に通じる幽邃な道がいっ本あり、なんか桃源郷の入り口みたいで、ついふらふらと登りたくなったことを覚えている。

 汶川につくと、そこは諸民族の入り乱れる小さな街で、解放軍の到達を記念したモニュメントがドーンとたっていた。街の中心でぼーっとしていると、羌族の衣装を着た人たちが籠とかしょって行き交うのが見える。

 そのうちの一人に自分の家に遊びにこないか、と言われたが、徒歩で三日かかると言われたのでやめた。
 
 これが何を意味しているか。

 道沿いにあるのは主に漢人たちの居住する街である。少数民族の村は道から徒歩でさらに奥地に分け入ったところにある。今回テレビに映っているような救援隊は、この街レベルでの救援を行っているのであり、道から外れたところにある羌族やチベット人たちの村は最初から見放されている。

 すでに漢人の支配で苦しんでいる上にこの災害である。敗戦後の日本に伊勢湾台風やら巨大地震が次々と来た状態と同じだ。人心がすさみきった所に大災害はくる。

 今、これらの地域は外国人の目から遮断されているので、詳細が伝わるのはずっと後になることだろう。衛星写真などがある国は、地震前と地震後でいくつもの村が壊滅していることをすでにしっているだろうけど。

 この地震はおそらく中国政府の矛盾を一気に日の本にさらすことになる。

 今回、震源からかなり離れたところにある小学校や病院が倒壊した。日本では大地震があると、学校は避難先に指定されている。公共施設は普通の家屋よりもしっかりたっているからだ。しかし四川省では、普通の家屋は建っているのに、公共施設が崩れている。

 今はみなはっきり口にだしていわないが、これ、役人がお金を不正に着服しているから、公共建築が“おから工事”(手抜き建築)になったり、そもそも古い建物の建て替えがすすまなくてそのまま崩れた可能性大。

 別に推測でもなんでもなくて、中国では役人の不正蓄財が社会問題になっていて、庶民は役人をまったく信用していない。だから、私でなくても学校がつぶれたのを見れば、みな同じこと考ると思うよ。

 想像してみて欲しい。

 自分の可愛い子供が、役人が私腹を肥やした結果、死んだとなったら、親は腹がたつだろう。子供を失った親くらい怖いもんはない。そこで政府が一つオリンピックで明るい話題で景気つけようとしても、被災者たちはそもそもテレビどころか、屋根のある場所にすめるかとうかすら分からない状況。おそらくオリンピックの祝賀ムードを損なわないよう、被災者はいずれテレビの画面から消されていくだろう。チベット人と同じように。そいえばチベット人は今回いずれの項目にもまたがっているな。つくづく不幸だよ。

 そもそも、儒教思想によると、天は支配者がダメダメな場合、天災を起こして警告する。それでも改めない場合は、怪異を起こして警告する、という。このような思考法を伝統的にもつ民族だから、被災地以外の人々にも微妙な不安感がいやましている。
 
 大体、聖火リレーだって、ロンドンでは四月に雪がふるし、長野も雨。天が聖火を消したがっているとしか思えん。その上この地震。

 天が災いを見せてもまだ為政者が行いを改めない場合、次は“怪異”である。

 で、怪異の次は・・・
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